tiap pekerjaan itu tergantung niatnya

assalamu'alaikum wr.wb.
alhamdulillah saya bisa menulis lagi dan sekarang saya akan membahas tentang tiap tiap pekerjaan itu tergantung niatnya.
kalimat tiap tiap pekerjaan tergantung pada niatnya ini sangat lumrah apabila anda mepelajari ilmu qawaidul fiqhi.
hal ini timbul karna didasari hadits nabi saw:

 انما الاعمال بالنيات

sesungguh perkerjaan itu dengan niat
hadits lain yang lebih panjang:


عن عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ – رضى الله عنه – قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – يَقُولُ « إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى ، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ

Dari Umar bin Khothob berkata : “Saya mendengar Rosululloh bersabda : “Sesungguhnya amal perbuatan itu tergantung pada niatnya, dan sesungguhnya setiap orang itu tergantung terhadap apa yang dia niatkan, maka barang siapa yang hijrohnya untuk Alloh dan Rosul Nya maka hijrohnya itu untuk Alloh dan Rosul Nya, dan barangsiapa yang hijrohnya untuk mendapatkan dunia maka dia akan mendapatkannya atau hijrohnya untuk seorang wanita maka dia akan menikahinya, maka hijrohnya itu tergantung pada apa yang dia hijroh untuknya.”

(HR. Bukhori 1, Muslim 1907)
didasari dari beberapa dilil nash seperi diatas lalu muncullah hukum yang menyatakan bahwa amal ibadah sesorang tidak shah kalau niatnya salah.
seseorang bisa shah amal ibadahnya kalau dia sudah benar niatnya dan memenuhi syarat dan rukun dari amal tersebut.
contohnya:
anda bershadaqah kepada seseorang dengan niatan dihati anda,anda bershadaqah karna allah menyunnahkan kepada kita untuk bershadaqah,lalu dalam hati kita benar benar hanya itu,tidak ada niat yang lain seperti ingin dipuji orang dll.
dan tidak menyebut nyebutkan shadaqah anda kepada orang dan tidak ada penyesalan,dan apa yang anda sedaqahkan itu adalah harta anda yang mana jalan untuk mendapatkannya sudah dengan jalan yang sesuai dengan syari'ah,maka hukum shadaqah anda itu adalah shah.


artikel terkait:

hukum membaca dan menulis alqur'an dan alhadits dengan bahasa ajam saja
ILMU MUSHTHALAH HADITS
jangan sembarangan menafsirkan alqur'an
hukum mengajamkan alqur'an dan alhadits
Imam Muhammad Al-Bagir Benarkah syi'ah?
Dzikir Berjamaah dengan Suara Keras
haramkah belajar bahasa inggris?
BELAJAR BAHASA ARAB WAJIBKAH?

<a href="http://pendidikan-islamiyah.blogspot.com/" target="_blank">pendidikan islamiyah</a>